موجودی در فروشگاه : 0 عدد
ناموجود
دسته بندی های این محصول
معرفی محصول خانه ای برای آقای بیسواس – نایپل – مهدی غبرائی – نشر نیلوفر
خانهای برای آقای بیسواس را میتوان تلاش مردی دانست که سرشت انقلابی ندارد، اما نیروهای عرف و عادت و افسانه و خرافات در روحش طغیان برمیانگیزد... آقای بیسواس هرچند با خانوادهای (خانواده تولسی) وصلت کرده، با آنها یگانه نمیشود و راه و روش سنتی و معهودشان را دنبال نمیکند. خوش ندارد به آنان خدمت کند و از آن میهراسد که به بردگی درآید. بره رام نیست و بارها یک تنه در برابر دیگران قدعلم میکند. پیروزی او رهایی آنند (پسرش) و مردن در خانه خویش است... این کتاب عظمت و شکوه دیکنزی را دارد، منهای احساسگرایی، گریز زدن، یا پند دادن او.
محصولات مرتبط
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
قیمت :
نظر کاربران در مورد "خانه ای برای آقای بیسواس – نایپل – مهدی غبرائی – نشر نیلوفر"
1 نظر تا این لحظه ثبت شده است
خواندن این کتاب دردناکی است زیرا بسیاری از چیزهایی که نایپل درباره آنها نوشته است در خانواده شما اتفاق افتاده است. یا در خیابان شما آنقدر وحشیانه است که تعجب می‌کنید که چگونه نایپل می‌توانست در مورد پدر خود و دوران کودکی‌اش با چنین طنز شرورانه‌ای بنویسد که به نظر می‌رسد با ظلم و ستم هم مرز است. اینجا هیچ رئالیسم جادویی وجود ندارد. کتابی است درباره مردمی به طرز وحشتناکی زخمی و درمانده که در ظاهر به نظر می رسد که بدون هیچ گونه همدردی گفته می شود. نایپل زندگی فقیر و درمانده هندی را رمانتیک نمی کند. همانطور که خودش گفته فقط به خدمت ادبیات علاقه دارد نه به نسل بشر.
این کتاب در مورد چیزهای زیادی است – تربیت هندو، زندگی در یک خانواده مشترک هندو، تجربه پس از استعمار….. اما برای من بیشتر کتابی بود در مورد مردمی ناقص، درمانده و ضعیف. خانواده هندو در «خانه ای برای آقای بیسواس» تقریباً شبیه کشوری است که در آن کشمکش ها و دگرگونی های داخلی برای قدرت وجود دارد. ضعیف ها دائماً در برابر یکدیگر قرار می گیرند و قوی ها دائماً به آنها یادآوری می کنند که هر بار که سعی می کنند سر خود را حتی کمی بالا بیاورند ضعیف هستند. زندگی او در این خانواده مشترک بیرحم هندو ممکن است بسیاری از جهان بینی نایپل را شکل دهد. من مصاحبه ای با نایپل خواندم که در آن او گفت که از همان دوران کودکی در درک عیب های یک شخص بسیار خوب بود.