سودای مکالمه ، خنده ، آزادی -میخائیل باختین - تودوروف-یاکوبسن - محمد جعفر پوینده - چشمه
دو نفر در اتاقی هستند. سکوت حاکم است. سپس یکی از آنها میگوید: «وای!» گزارهی «وای»، اگر به صورت منفرد در نظر گرفته شود، پوچ و بیمعناست، اما با اینهمه این گفتوگوی غریب که فقط یک واژه را در بر میگیرد- اما در حقیقت با لحنی بسیار بامعنا بر زبان جاری شده- سرشار معنا و مفهوم است و هیچ کموکاستی ندارد.
برای روشن شدن معنا و مفهوم این گفتوگو به ناگریز باید آن را بررسی کرد. اما در واقع، ما در این موارد چه چیزی را میتوانیم بررسی کنیم؟ اگر بخش صرفاً کلامی این گزاره را از هر سو بچرخانیم و زیرورو کنیم و جنبههای آوایی، صرفی و معنایی واژهی «وای» را با نهایت دقت هم معین سازیم، سر سوزنی به درک مفهوم جامع این گفتوگو نزدیک نخواهیم شد.
فرض کنیم که آهنگ بیان واژهی موردنظر برای ما شناخته شده باشد؛ لحن سرزنشی شدید و اندکی هزلآلود. این شناخت خلاء معنایی ناشی از صوت «وای» را تا حدی پُر میکند، ولی معنای مجموعهی گفتوگو را آشکار نمیسازد.
پس چهچیزی در این میان کم است؟
برای
خرید کتاب در مشهد و سراسر کشور کتاب ” سودای مکالمه ، خنده ، آزادی -
میخائیل باختین - تودوروف-یاکوبسن ” از
بزرگترین کتابفروشی اینترنتی مشهد میتوانید از پایین صفحه اقدام نمایید
از این نویسنده منتشر گردیده
- پرسش های بوطیقای داستایفسکی-میخاییل باختین-سعید صلح جو نیلوفر
کتاب شامل ترجمه هایی است درباره میخاییل باختین نویسنده و اندیشمند روس که در دو بخش تدوین شده است. بخش نخست حاوی مقالاتی است از چندتن از اندیشه گران برجسته جهان درباره باختین دو مقاله نخست از کتاب منطق مکالمه نوشته تو دروف انتخاب گردیده که درباره اندیشه و زندگی باختین است . مقاله بعدی مقدمه ای است که رومان” یاکوبسون بر کتاب مارکسیسم و فلسفه زبان نگاشته است. در این نوشتار ياكوبسون ضمن اشاره به اهمیت اندیشه های باختین در زمینه نظریه و نقد ادبی به پیشگامی او در دو عرصه زبان شناسی اجتماعی و نشانه شناسی تاکید میکند در مقاله چهارم ژوليا” كريستوا ” منتقد و اندیشه گری که باختین را در فرانسه مطرح ساخت او را به درستی بنیان گذار پسا – فرمالیسم معرفی نموده همچنین جایگاه ممتاز باختین را در سیر تحول نظریه و نقد ادبی مشخص میسازد. کریستوا نقد باختین از را فرمالیسم روس پیشگام حرکت کنونی نشانه شناسی میداند نقش باختین در گسترش عرصه جامعه شناسی ادبیات عنوان مقاله بعدی کتاب است که آن را لوسین گلدمن نگاشته است. در نوشته دیگر کتاب که از ژان – ایوتادیه ” منتقد و اندیشه گر فرانسوی است به نقش آثار باختین در عرصه جامعه شناسی ادبیات تاکید گردیده همچنین به پیوند اندیشه های او با لوکاچ “و “گلدمن ” اشاره شده است. مقاله گزینشهای اساسی باختین برگرفته از کتاب منطق مکالمه نوشته تو دروف پیش درآمدی است برای آشنایی با آثار و اندیشه های باختین در بخش دوم کتاب نیز برگزیده ای از نوشته های باختین با هدف آشنایی با آثار و اندیشه های باختین به فارسی ترجمه شده است. این نوشته ها عبارت اند از : سخن در زندگی و سخن در شعر درباره رابطه زیربنا و روبناها بررسی ادبی امروز گزیده ای از یادداشتهای 1970 1971 و گزیده ای از ملاحظاتی درباره دانش شناسی علوم انسانی .